teknik survival

Guna bertahan hidup di dalam situasi sulit, kita harus berusaha untuk memenuhi kebutuhan dasar kita dari apa saja yang tersedia di sekitar kita. Maka dari itu perlu penguasaan teknik-teknik survival, diantaranya teknik membuat api, teknik membuat shelter, teknik membuat trap, teknik mendapatkan air, teknik membuat jejak dan isyarat.

1. Api

Api tidak hanya berfungsi untuk memasak bahan makanan saja, tetapi juga berfungsi untuk menjaga suhu tubuh kita. Selain itu dengan perapian kita dapat terhindar dari berbagai binatang. Binatang buas yang takut terhadap api antara lain : serigala, harimau, dan sebagainya.

Untuk menghangatkan tubuh, panas api akan lebih efektif menghangatkan tubuh jika kita membuat beberapa api kecil daripada membuat satu api besar.

Perapian yang baik haruslah diatur sedemikian rupa sehingga kayu dapat terbakar secara merata. Dengan penyusunan perapian yang baik dapat memberikan berbagai fungsi. Selain untuk menghangatkan tubuh, memasak, juga dapat dijadikan alat penghalau binatang.

Untuk mendapatkan perapian yang baik, diperlukan kayu/bahan yang kering dan mudah terbakar. Perapian yang baik biasanya dimulai dari ranting-ranting kecil untuk dijadikan fire starter. Untuk selanjutnya dapat dilanjutkan dengan kayu-kayu yang lebih besar.

Untuk mendapatkan api selain menggunakan alat khusus (korek api/pematik), juga dapat dilakukan dengan cara tradisional. Seperti menggesek-gesekan bahan kering dengan bahan kering lainnya. Letak keberhasilan pembuatan api tradisional yaitu dalam bentuk batang dan jenis bahan/kayu serta cara yang dilakukannya.

Teknik Membuat Api

Bunga api adalah tahap awal dalam pembuatan api. Selanjutnya ialah mengusahakan untuk menangkap bunga api dengan kawul atau ranting dan daun kering.

1. Mematik

Cara ini dilakukan dengan membenturkan atau menggesekan dua benda keras. Dapat dilakukan dengan dua benda yang sejenis ataupun dengan dua benda yang berbeda jenis. Cara yang dapat digunakan bermacam-macam, yang penting adalah dapat menimbulkan bunga api.

Salah satu caranya adalah dengan memaku kayu bidang datar hingga yang tampak bagian kepalanya saja. Kemudian gesekan/benturkan batu atau logam ke arah kepala paku tersebut. Gesekan dengan sedikit ditekan dan agak cepat hingga menimbulkan bunga api. Kemudian bunga api tersebut dapat ditangkap dengan sabut kering dan sebagainya.

2. Gergaji Api (Fire Saw)

Cara ini membutuhkan tenaga yang cukup besar dan kuat. Cara ini memanfaatkan efek panas akibat gesekan kayu. Metodanya seperti menggergaji kayu dengan kayu lainnya, sehingga menimbulkan bunga api. Biasanya kayu yang digunakan berbeda antara kayu satu dengan kayu yang lainya. Kayu yang dipilih adalah kayu yang empuk sehingga tidak terlalu sulit dalam melakukan penggergajian.

3. Fire Thong

Fire Thong adalah cara mendapatkan api dari sehelai kulit kayu atau rotan kering yang ditarik menyilang di atas sepotong kayu atau rotan kering. Kulit rotan tersebut dililitkan pada sebatang pohon yang empuk, lalu ditarik oleh tangan kanan dan kiri secara bergantian. Pada bagian bawahnya diberi sabut, kawul, atau dedaunan kering yang siap menangkap bunga api.

2 Shelter

Shelter ditujukan untuk melindungi survivor dari pengaruh alam, seperti panas, hujan, angin, dan dingin. Perlindungan ini dapat dibangun dari bahan-bahan yang sengaja dibawa ataupun dari bahan-bahan yang tersedia di alam (kayu, dedaunan, dll).

Hal-hal yang perlu diperhatikan dalam pembangunan shelter adalah :

1. Jangan membangun shelter di tempat yang riskan tergenang air (banjir), seperti di tepi sungai. Walaupun tempat itu terlihat bersih dan kering, akan sangat berbahaya apabila datang hujan.
2. Usahakan dalam pembuatan shelter tidak dibawah pohon yang berdahan rapuh atau di bawah pohon kelapa. Karena dapat membahayakan jika dahan rapuh atau buah kelapa itu jatuh menimpa shelter kita.
3. Tidak di tempat yang dicurigai sebagai sarang binatang buas atau sarang nyamuk/serangga. Karena dapat mengganggu kenyamanan beristirahat.
4. Bahan pembuat shelter harus kuat dan pengerjaannyapun sebaik-baiknya, karena akan mempengaruhi dalam kenyamanan kita.

Contoh barang bawaan yang dapat dijadikan shelter adalah ponco ataupun plastik berukuran kurang lebih 2×2 meter. Karena shelter yang dibangun dari ponco atau plastik kurang sempurna, maka dari itu selain memperhatkan empat hal diatas, perlu memperhatikan arah angin bertiup. Sehingga arah angin bertiup dapat dihalau oleh shelter yang kita bangun. Contoh bentuk shelter dapat dilihat melalui gambar.

Gambar bivak alam

Bentuk lain dari alam yang bisa dimanfaatkan sebagai shelter yaitu gua, lekukan tebing/batu yang cukup dalam, lubang-lubang dalam tanah, dan sebaginya.

Apabila memilih gua harap diyakini bahwa :

1. Gua tersebut bukan merupakan sarang binatang.

2. Gua tersebut tidak mengeluarkan gas beracun. Cara klasik mengetahuinya yaitu dengan menggunakan obor. Apabila obor dapat terus menyala di dalam gua, berarti gua tersebut aman dari gas beracun.

3. Gua tersebut terbebas dari bahaya longsor.

3 Trap

Salah satu keterampilan yang mendukung dalam melakukan kegiatan survival adalah keahlian membuat trap. Trap ini digunakan survivor untuk menangkap binatang untuk diambil dagingnya untuk dimakan. Membuat trap kadangkala memerlukan bahan lainya, seperti : karet, kawat, tali, dan sebagainya. Maka dari itu barang-barang tersebut tersedia di dalam survival kit.

Dalam pembuatan trap, hendaknya diketahui hewan apa saja yang biasa lewat atau tinggal di daerah itu. Dengan mengetahui hewan apa yang akan ditangkap, kita dapat menyesuaikan jenis trap apa yang akan dibuat. Perlu diingat bahwa trap akan sia-sia jika binatang yang telah terperangkap dapat meloloskan diri. Maka dari itu pembuatan trap biasanya dalam bentuk yang sederhana tetapi mempunyai kekuatan yang baik.

Trap sangat banyak jenis dan macamnya, karena dalam pembuatan trap tergnatung kepada kreasi survivor. Kita akan membahas lima jenis trap yang sering digunakan.

1. Trap Menggantung (Hanging Snare)

Perangkap model menggantung ini biasanya memanfaatkan :

a) Kelenturan dahan pohon.

b) Patok yang diberi lekukan dan dihubungkan dengan tali.

c) Tali laso yang lalu menghubungkan dahan pohon yang lentur dengan patok, sehingga apabila laso goyang maka tali pada patok akan lepas dan dahan pohon akan menarik, hingga akhirnya tali akan menjerat.

Perangkap ini ditujukan untuk menangkap binatang yang cukup besar seperti : kelinci, ayam, bebek, dan lain lain.

2. Trap Tali Sederhana

Untuk binatang yang berukuran kecil, seperti burung dapat digunakan perangkap tali sederhana yang diletakan di atas tanah ataupun digantung. Tali laso yang telah diberi umpan diikatkan pada dahan pohon atau batu yang berat. Sehingga apabila hewan telah terjerat, tidak bisa pergi kemana-mana lagi.

3. Trap Lubang Penjerat

Perangkap ini adalah modifikasi dari perangkap tali dan perangkap lubang. Perangkap ini terdiri dari :

a) Tali laso yang diikatkan pada dahan pohon yang kuat dan diletakan mendatar.

b) Lubang perangkap yang digali, kedalamannya disesuaikan dengan hewan yang akan ditangkap. Mulut lubang disamarkan dengan dedaunan dan laso diletakan di atas dedaunan tersebut.

c) Diberi umpan di atas dedaunan, ditengah laso.

4. Trap Menimpa

Perangkap lain yang ditujukan untuk menangkap binatang kecil lainya adalah perangkap menimpa. Perangkap ini memanfaatkan berat kayu untuk menindih. Model ini dikenal dengan nama Deadfall Snare. Yang diperlukan dalam pembuatan perangkap ini adalah :

a) Batang pohon besar ditumpukan pada kayu pohon lainya yang saling menopang.

b) Kayu pohon penopang yang saling berhubungan dengan batang pohon besar dan jika salah satu tersenggol, maka yang lain akan jatuh dan menimpa.

c) Umpan yang diletakan dekat dengan kayu pohon penopang dan apabila tergerak, maka kayu pohon penopang akan bergeser sehingga batang pohon besar akan jatuh menimpa.

5. Kombinasi Trap Lubang dengan Trap Menimpa

Perangkap ini merupakan kombinasi bentuk lubang perangkap dan perangkap menimpa. Perangkap ini terdiri dari :

a) Batang pohon besar untuk menimpa mangsa.

b) Kayu pohon yang saling menopang.

c) Umpan.

d) Lubang perangkap lengkap dengan samarannya.

Cara kerjanya hampir sama dengan trap menimpa, tetapi ketika mangsa tertimpa batang, ia akan langsung masuk ke lubang.

4.4 Air

Air merupakan kebutuhan pokok manusia. Kebutuhan manusia akan air lebih besar daripada kebutuhan manusia akan makanan. Manusia bisa bertahan hidup kurang lebih sepuluh hari tanpa makanan. Tetapi tanpa air menusia akan sulit bertahan lebih dari tiga hari. Oleh karena itu kebutuhan akan air mutlak didapatkan oleh survivor. Untuk mendapatkan air, survivor harus pandai dalam menganalisis medan disekitarnya, mencari apa saja yang dapat dimanfaatkan untuk mendapatkan air. Manusia memerlukan air setidaknya seperempat liter sehari untuk minum.

Di daerah hutan tropis, sebenarnya tidak sulit untuk mendapatkan air. Kita bisa mendapatkan air dari sungai, mata air dan selokan kecil, genangan air di cekungan batu, dan sebagainya. Tetapi pertanyaannya apakah air tersebut dapat dimanfaatkan untuk kebutuhan metabolisme manusia? Maka dari itu perlu pengetahuan dalam mencari air untuk diminum dan dimasak.

Berdasarkan sumbernya, air dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu air langsung dan air tak langsung.

Air langsung berarti air bersih yang dianggap aman untuk diminum saat itu juga. Contoh air yang langsung dapat diminum adalah : air sungai, mata air, air hujan yang telah ditampung, dan lain lain. Air langsung mempunyai ciri fisik yang bersih, jernih, tidak berwarna, dan tidak berbau. Kecuali air yang ditemukan melalui buah atau tumbuh-tumbuhan, seperti buah kelapa.Tetapi air langsung belum tentu juga dapat diminum sekaligus. Karena dikhawatirkan bahwa air itu telah tercemar pupuk kebun penduduk, pestisida, atau bahan kimia lainya. Maka dari itu sebaiknya diteliti dengan seksama terlebih dahulu sebelum meminumnya.

Air tak langsung adalah air yang digolongkan menjadi air yang masih memerlukan proses untuk diminum. Sumbernya terdapat di selokan kecil, genangan air, atau dari tumbuh-tubuhan seperti kantung semar.

Mengetahui sumber air sangat penting, karena kita dapat memprioritaskan air mana yang akan kita simpan di tempat minum untuk diminum dan air mana yang akan kita simpan di tempat air lain untuk mencuci bahan makanan kita.

Misalnya, seorang survivor akan lebih merasa percaya diri apabila meminum air dari mata air daripada meminum air yang ditemukan dari genangan air di bebatuan. Karena dari fisiknya memang air dari mata air memang lebih jernih. Sedangkan air dari genangan belum tentu jernih dan biasanya terdapat sarang serangga yang bertelur di genangan air itu. Maka lebih baik air itu dipakai untuk keperluan lain selain diminum.

Yang tak kalah penting adalah perasaan yakin akan kebersihan air yang akan kita minum. Karena perasaan tidak yakin akan kebersihan air yang kita minum akan memberikan sugesti dan menjadikan gangguan kepada diri kita sendiri.

1. Air langsung

Berikut adalah sumber air yang dapat dimanfaatkan untuk kebutuhan survival :

a) Hujan

Apabila turun hujan ketika sedang ber-survival, maka sebaiknya kesempatan ini dipergunakan sebaik-baiknya untuk menampung air sebanyak-banyaknya. Untuk menampung air hujan, kita dapat memanfaatkan daun yang lebar, bambu, dan sebagainya.

b) Tanaman

Tanaman rambat dan rotan banyak dijumpai di pegunungan dan hutan rimba. Pilihlah tanaman rambat (akar gantung) yang masih segar. Lalu potonglah bagian bawah dari tanaman itu agar air yang terkandung di bagian atas tanaman dapat menetes ke bagian bawah, lalu air yang menetes ditampung di penampungan. Setelah itu baru potong bagian atasnya dengan jarak saru sampai satu setengah meter dari bagian bawahnya. Tanaman rambat ini dapat ditemukan di pohon-pohon besar. Dan satu pohon dapat diambil beberapa tanaman rambat. Sebenarnya air yang didapat dari tanaman rambat ini sedikit, tetapi cukup untuk membasahi tenggorokan.

c) Air sungai dan mata air

Kebanyakan air sungai yang d hutan dapat langsung diminum. Tetapi harap diteliti sebelumnya, apakah di sekitar sungai itu terdapat pembuangan kotoran atau limbah.

d) Air kelapa

Air kelapa merupakan penghapus dahaga yang baik. Air kelapa yang baik adalah kelapa yang masih muda. Biasanya satu buah kelapa berisi air sebanyak hampir satu liter. Usahakan apabila kita meminum air kelapa, harus yang masih baru atau kelapa hasil memetik sendiri. Karena apabila kelapa yang sudah terjatuh biasanya telah tua dan airnya tidak enak dan terkadang bau. Bahkan kemungkinan kelapa yang sudah jatuh adalah bekas makanan bajing, maka disangsikan kebersihannya.

e) Kondensi Tanah

Cara lain dalam medapatkan air adalah dengan memanfaatkan kondensi tanah. Hal ini memanfaatkan uap air tanah dan kemudian ditampung di suatu tempat. Caranya sebagai berikut :

1. Galilah tanah dengan kedalaman kira-kira setengah meter.

2. Gelarlah plastik untuk menutupi lubang tersebut. Dan ujung-ujungnya ditahan, agar plastik tersebut menutup lubang dengan rapat.

3. Beri pemberat di tengah plastik agar plastik agak menjorok ke dalam.

4. Sebelumnya letakan wadah penampung air di tengah –tengah lubang.

5. Biarkan seharian.

2. Air tidak langsung

Berikut adalah sumber air yang dapat kita manfaatkan tetapi harus kita dibersihkan terlebih dahulu.

a) Lubang air

Air yang berada di tempat ini biasanya bercampur dengan lumpur, potongan ranting atau dedaunan. Untuk memanfaatkannya kita perlu membersihkan dedaunan di permukaan air dengan cara dipungut langsung. Setelah itu diendapkan beberapa saat agar air tidak bercampur dengan lumpur. Setelah itu kita dapat melakukan proses penyaringan. Proses ini akan diterangkan lebih lanjut dimuka.

b) Air yang menggenang

Air yang menggenang dapat dimanfaatkan setelah dilakukan proses penyaringan. Air ini biasanya terdapat di saluran selokan yang telah mengering, celah antara batu karang, cekungan tanah/batu, atau tunggul-tunggul pohon yang telah mati.

Berikut adalah cara menyaring air :

1. Dengan kaos berlapis. Lebih baik apabila kaos itu berwarna putih, sehingga apabila kotor dapat terlihat dan dapat dibersihkan terlebih dahulu.

2. Dengan cara melewatkan air ke dalam rongga bambu yang telah dipotong di kedua ujungnya. Di dasar bambu diberi penyaring seperti kerikil, ijuk, rumput kering atau daun kering.

Air keruh juga dapat dimanfaatkan setelah dilakukan proses pengendapan selama dua puluh empat jam di tempat bersih. Apabila air yang telah diendapkan masih telihat atau terasa kotor, maka dapat dilakukan proses penyaringan beberapa kali. Tetapi cara yang paling aman untuk mendapatkan air bersih adalah setelah dibersihkan lalu air dimasak sampai masak.

Cara lain untuk mendapatkan air bersih adalah dengan membersihkan air yang keruh dengan mencampurkan zat-zat pembersih air yang dapat kita dapatkan di toko kimia. Cara itu sebagai berikut :

1. Campurkan tablet Halazone dengan air dan tunggu sepuluh sampai lima belas menit.

2. Campurkan dua hingga tiga tetes Iodine dengan seperempat liter air. Air dapat dimanfaatkan setelah tiga puluh menit.

3. Campurkan beberapa butir garam abu permanganate dengan air secukupnya. Reaksi sterilisasi dapat dilihat kira-kira dalam tiga puluh menit.

4. Campurkan bubuk pembersih (AGS) yang dijual di pasaran dengan air secukupnya.

4.5 Jejak dan Isyarat

Salah satu kegiatan yang dapat dilakukan oleh seorang survivor untuk terlepas dari keadaan survival adalah membuat jejak dan isyarat. Dengan harapan bahwa ada tim SAR yang akan menerima dan mengerti pesan kita. Dan akhirnya kita dapat terselamatkan.

Membuat jejak dan isyarat memerlukan tekhnik tertentu agar tim SAR dapat mengerti maksud dari jejak dan isyarat yang kita buat. Bahkan ada beberapa sandi internasional untuk memberikan pesan dengan menggunakan media tertentu atau bahasa tubuh.

Tanda yang biasa digunakan sebagai kode isyarat pertolongan adalah dari barang-barang yang berwarna mencolok dari daerah di sekitarnya, agar mudah terlihat. Atau dapat digantungkan di pucuk pohon tertinggi agar SAR udara dapat mengidentifikasinya.

Cara lainya adalah dengan menjemur pakaian yang berwarna mencolok di batu-batuan sungai. Cara ini dinilai efektif karena biasanya tim SAR akan menyisir daerah sungai untuk mencari korban.

Maka dari itu dalam melakukan perjalanan ke hutan, sebaiknya kita membawa barang atau pakaian yang warnanya mencolok seperti warna kuning dan lain-lain.

survival dan bivoack

Bivoack

Pendahuluan
Pengetahuan dasar yang harus dimiliki untuk setiap kegiatan lapangan (kegiatan di lama bebas) adalah pengetahua tentang “survival” (asal kata survive). Ada beberapa definisi / pengertian survival ini, antara lain :
a. Survival adalah tindakan paling awal yang di lakukan setiap mahluk hidup untuk mempertahankan hidupnya dari berbagai ancaman.
b. Survival adalah perjuangan untuk memperjuangkan bertahan hidup.

Salah satu permasalahan / Problema yang dihadapi dan bagaimana tindakan yang harus di lakukan bila kita dalam keadaan survival. Salah satu permasalahan yang sering di hadapi adalah masalah alam (cuaca, keadaan medan dan lain-lain)

Masalah alam ternyata juga dapat membahayakan jiwa manusia dan menyebabkan kematian, terutama factor “dingin”. Dingin terjadi karena temperatur di alam lebih rendah dari pada temperature tubuh kita. Tetapi yang di maksud dengan dingin sebagai penyebab dari kematian adalah penurunan suhu tubuh kita yang I kenal dengan nama “ Hypothermia”. Suhu tubuh normal berkisar antara 36 – 37derajat Celcius, penurunan sekitar 1-2 C saja dapat menyebabkan gangguan fungsi vital dari tubuh kita. Penurunan suhu tubuh ini iasanya terjadinya tanpa kita sadari.

Tindakan yang harus kita lakukan untuk melindungi tubuh kita dari pengaruh cuaca (dingin, panas, hujan, angin) di perlukan pengetahuan perlngkapan yang di gunakan dan cara membuat perlindungan sementara.

Cara membuat perlindungan sementara dalam perjalana ini diknal pula dengan istilah membuat BIVOACK yang di uraikan dalam materi ini.

Membuat perlindungan sementara dapat dilakukan dengan berbagai macam cara dengan mengingat hal-hal sebagai berikut ini :

* Idealnya bivoack dibuat dekat dengan air , dengan persediaan kayu yang cukup, namun mendirikan bivoack jangan terllu dekat dengan air bisa menyebabkan anda khawatir oleh adsnya suara serangga dan suara air yang mengalir dsapat menyembunyikan suara yang mungkin pertanda bahaya atau suara para penyelamat.
Pada sisi sungai carilah tanda-tanda air tinggi : wilayah gunung , arus deras bisa menjadi bah dlam beberapa menit. Bahkan pada tanah yang datar / rata jauhilah bekar aliran air walau bagaimanapun keringnya.

* Berusaha membuat tempat berlindung suatu titik ketinggian , terlindung dari angin dan tanahnya harus kering.
* Telitilah diatas anda apa ada sarang lebih ataubinatang lainnya dan kayu mati,/ lapuk yang bisa berakibat runtuh pada saat angin ribut atau badai. Menjauhlah dari pohon besar yang bisa di sambar petir.
* Pilihlah tempat yang datar dan bebas dari batu-batuan.
* jangan mendirikan bivoack di sepanjang jejak, jika anda tidak ingin di ganggu binatang atau oleh yang lainnya , yakinlah bahwa bivoack anda jauh dari kawanan hewan yang pulang kesarang mereka.
* Jangan lupa jugaperhatikan arah mata angin ( digunung angin pada malam hari sangat dingin)

Tempat yang tidak baik untuk membuat perlindungan sementara / bivoack
1. Puncak bukit yang terbuka/ langsung terkena angin (pindahlah dan cari bivoack / tempat berlindung di tempat yang jauh dari terpaan angina.
2. Dasar lembah dan lekukan yang dalam, karena dapat menyebabkan tertutp kabut, khususnya jika langit cerah , lebih aman dari kebekuan pada malam hari.
3. Sisi bukin dimana tanah terasa lembab
4. tebing yang langsung menuju air,/ di mana rute tempat binatang.

Macam-macam / bentuk membuat bivoack
Macam atau bentuk bivoack yang anda buat tergantu dari kondisi dan bahan yang tersedia dan tergantung pula dari berapa lama anda memerlukannya, Buatlah bivoack sementara jika anda ingin membangun yang lebih bangus dan lebih permanen.

Jika anda mmutuskan untuk tinggal lebih lama dan menunggu pertolongan, jenis bivoack
Yang berjangka waktu lama dapat di bangun dan di perbaiki apabila waktu dan tenaga mengizinkan.

Untuk mereka yang berjalan demi keselamatan, bivoack sementara dapat di bangun pada setiap tempat pemberhentian.

Bivoack yang lebih permanen akan layak bagi yang sakit atau terluka, atau bagi yang harus istirahat untuk mengembalikan kekuatan tenaga mereka , atau bilamana perlu menunggu cuaca cerah sebelum melanjutkan perjalanan.

Bivoack sistem cepat
Jika tidak ada bahan-bahan tesedia untuk mendirikan bivoackgunakan penutup atau pelindung yang tersedia, misalnya : batu karang yang menggantung/ miring dan menonjol yang dapat menolong dari angin dan hujan. Pada tempat yang benar-benar datar, arahkan punggung anda pada angin dan susun peralatan di belkang anda untuk menaan angin.

Bivoack dengan menggunakan dahan kayu / pohon
Gunakan dahan yang menyapu tanah,atau dahan yang patah sebagai dasar bahan pelindung dari angina, tetapi yakinlah bahwa dahan itu benar-benar tidak patah yang biasa menimpa tubuh anda.
Buatlah jalinan / lekukan pada ranting-ranting agar pnutupnya lebih padat, semak belukar lebih cocok utuk teknik ini dari pada pepohonan, karena memrlukan jalinan untuk menahan hujan. Buatlah bivoack yang mirip dengan menggunakan tali sebagai cabang lain dimana merupakan cabang dari batang. (gambar a)


Bivoack dari akar
Akar yang berserabut dan kuat pada pohon membuat rintangan yang bagus dari angina dam badai, jika mereka pada sudut yang tepat terhadap angin, Pengisian pada tempat antara akar biasanya membuat bvoack lebih efektif, dan mendukung untuk mendirikan bivoack yamh lebih nyata dari bahan-bahan yang lain.

Menggunakan lubang alam.
Lekukan yang dangkal pada tanah akan memberikan perlindungan dari angin dan dapat mengurahi usaha dalam mendirikan bivoack. Tetapi harus di perhatikan juga bahwa lubang anda buat juga tidak terlalu dekat dengan aliran air, khususnya juka lubang tersebut berada pada sebuah lereng.
Buatlah atap untuk melindungi anda dari hujan dan menjaga kehangatan. Cabang-cabang pohon yang kuat di tempatkan melintang, juga dapat ditempatkan batang-batang kayu melintang di atasnya dan ranting –ranting serta batang-batang dapat di timbun untuk memberikan lapisan terhadap atap sehingga air dapat mengalir, perkuatlah dengan rumput atau dedaunan.



Bivoack dari batang yang roboh
Batang pohon membuat penahan angina yang berguna, jika berada pada sudut yang tepat terhadap angin. Dengan batang kecil buatlah lubang pada tanah, batang pohon juga merupakan pendukung yang bagus sebagai atap dlam bentuk miring.



Batu rintangan penghalang
Sebuat bivoack akan lebih nyaman apabila anda dapat duduk dan berbaring di dalamnya , jadi naikkan / tingkatkan ketinggiannya denagn membangun dinding yang berasal dari batu d sekitar lubang, Tutup celah-celah antara batu dengan daun-daunan dan rumput di gabung / di campur dengan Lumpur dan simpangkan aliran air disekitar bivoack.



Bivoack dengan pohon muda
Jika tersedia pohon yang tumbuh pilih 2 batang, bersihkan tanah di sekitarnya dan ikatlah ujung-ujungnya agar berbentuk kerangka untuk ditutupi. Berilah sisinya dari penutup itu dengan batu atau dengan batang kayu,
Anda dapay membuat bivoack yang sama dengan cabang pohon yang dapat di bengkokkan ke tanah.


Bivoack Sheet
Dengan jas hujan (poncho), selembar palstik atau kanvas, anda denagn cepat dan mudah membuat sejumlah bivoack yang berbeda dan cukup sampai anda dapat membuat yang lebih efisien
Membuat bivoack dengan alam. Gambar (a) atau membuat bivoack segitiga dengan sengan puncak kearah angina. GAmbar (b) .Topanglah atau berilah beban di pinggirnya, Jika cukup panjang gulunglah penutup itu kearah (bawah) anda, sehingga menahan permukaannya dari air.Gambar(c).
Gunakanlah rumput keringa atau pohon pakis sebagai alas tidur. Jangan berbaring pada tanah yang dingin dan lembab.



Tepee
Sangat dikenal berasal dari amerika utara, Tepee ada pada banyak kebudayaan, tipe tercepat untuk menegakkannya adalah dengan tiga sudut atau lebih, Ikatlah untuk membuat kerucut, dapat diikat pada tanah dan dinaikan menuju tempat sebelum ditutup dengan kulit, sejenis kulit pohon atau penutup lain, berilah lubang pada ujungnya sebagai ventilasi.



Tepee parasut.
Sebuah parasut, di gantung bagian tengahnya, membuat tepe langsung jadi pakulah sisi-sisinya.



Dinding batang kayu dan layer (penutup)
Mudah untuk membangun dinding dengan menimbun batang kayu diantara bagian atas menuju tanah dan (jika mungkin) ikatlah bagian atasnya, tutuplah untuk menahan angin dan hujan ini sangat cocok untuk membuat satu sisi bivoack, untuk menahan panas yang lansung dari api, jka batu besar tidak tersedia gunakan metode ini untuk membendung arus



Penutup
Buatlah tiang / ancak dan penutup yang di tenun untuk atap atau dinding dari pohon muda, batang tanaman, rumput-rumput dan daun-daun yang berukuran panjang

Pertama-tama, buatlah kerangkanya yang bersal dari bahan-bahan yang dapat di bengkokkan, bahkan untuk tempat menempelnya kulit pohon , Ikat penonpangnya, bengkokkanlah / lekukanlah bahan-bahan yang mudah utuk di bengkokkan.
Jika tidak ada pengikat yang tersedia, Tompnglah secara vertical, kerah tanah dan dan jalinlah batang pohon muda diantaranya, Tutupi dengan tanah dan rumput, daun yang sangat besar, tali atau pemberat, atau pengait, dapat di tutup sebagian seperti lantai atau untuk menahan hujan



Bivoack terbuka yang berbentuk miring
Dirikanlah dengan posisi horisontalantara pohon atau pendukung lainnya, pada arah angina miringkanlah kayu, atau didikat pada sisi 45 derajat untuk membuat atap.Tambahkanlah dinding jika perlu (a)
Taruh apai pada tempat menuju arah angina.Tambahkan batang-bantangan disisinya dan buatlah reflector (sebagai trik) (b) pada sisi lain yakinlah bahwa anda mendapat kehangatan



Bivoack Tropikal
Pada hutan hujan tropis , tanahnya lembab dan terdapat kehidupan seperti kehidupan serangga, lintah dan kehidupan lainyang tidak diinginkan. Daripada tidur ditanah anda lebih baik tidur ditempat yang lebih tinggi, konsekuensinya anda harus membuat bivoack yang lebih tinggi.

Jika anda tidak berada pada tempat yang tidak terlalu tinggi, anda kurang terlindung, daun palem, daun pisang, dan daun berukuran besar lainnya sangat bagus untuk atap atau dinding
• daun dengan tiga helai di potong seperti ini (e) dapat dikaitkan pada rangka tanpa memasang pada yang lain untuk menempatkannya pada tempatnya (f)


• Daun gajah dan daun berukuran besar lainnya dapat disisipkan diantara batang-batang yang melintang (g). Hanya sejumlah kecil saja yang di perlukan utuk membuat bivoack dengan cepat


• daun yang berukuran panjang dapat dijahit dengan tanaman yang merambat (h).


• daun palem dan daun yang berukuran panjang lainnya dapat dilakukan dengan menggantungnya pada batang dan ujung atas daun, dimana ditaruh dengan bantuan daun berikutnya (i).



Bambu
Tanaman berbatang besar ini, sesungguhnya rumput, adalah merupakan bahan yang bia berubah-ubah dan dapat digunakan untuk bagian atas, lantai, atap dan didnding.

Bambu raksasa yang berukuran lebih dari 30 meter (100kaki) dan diameter 30cm (satu kaki) adal tanaman asia yang ditemukan didaerah lembab dari India sampai ke Cina yaitupada dataran rendah dan lereng gunung, tetapi tetapi ada jenis asli yang berasal dari Afrika dan Australia dan dua jenis di temukan dibagian selatan Amerika Serikat
• belahan bambu secara vertical untuk membuat atap dan selokan untuk menampung air hujan, Batang yang sudah dibelah, direbahkan secara bersusun satu sama lain, membentuk sederhana seperti genteng menahan air.
• Ratakan bamboo yang sudah dibelah itu untuk dinding, lantai atau papan dengan memotong secara vertical dengan ukuran 1.25cm (setengah inci)
• Lembaran kertas pada bongkol bamboo dapat juga di gunakan sebagai bahan atap.



Peringatan :
Hati-hati ketika mengumpulkan bambu, bambu tumbuh di rumput yang sering kali merupakan kumpulan yang tidak teratur.Beberapa batang dibawah menekan ketika di potong, Roboh dengan kuat, pecah menjadi serpihan-serpihan yang tajam. Bambu yang di belah bisa menjadi tajam dan dapat menyebabkan luka yang serius. Kulit bagian bawah pada bambu terdapat semacam bulu / rambut halus yang dapat menyebabkan iritasi kulit.

Dia..

Hari rabu kemarin, .... entah angin apa yang datang, pagi2 sekali aku ingin sekali kerumah dia.aku ingin sekali ketemu ma dia... aku ingin silaturahmi ke dia... dengan ragu2 akhirnya aku sempatkan ke rumah dia..

setibanya disana aku kaget sekali,,.... banyak orang di rumah dia.. ternyata dia jatuh sakit.. perutnya kumat lagi... emang dari dulu dia punya penyakit di perutnya yang dari dulu juga seharusnya dah di operasi. aku kaget sekaligus kasian banget liat dia.. aku ingin berada di samping dia.aku ingin sekali memluk dia, tapi ku gak bisa,.. dia dah bukan desi aku yang dulu.. dia dah milik orang lain. dan aku hanya bisa melihat dia yang sedang menahan sakit di perutnya.. chy, semoga kamu lekas sembuh.. ku mendoakan kamu agar selalu mendapatkan yang terbaik. amin...

setelah aku bertemu ama keluarganya, silaturahmi dengan keluarganya aku langsung pamit... ku ga kuat lama2 disitu, ku makin terkenang suasana dulu di rumah itu... aku belum bisa menghapusnya dari hati.ku masih sayang dia....

Curhatan tentang dia....

01 september 2009

Dah hampir setaun aku putus ma dia, tapi perasaan itu belum juga berubah…
Ku masih teringat dia… dia belum bisa pergi dari hati aku… sempat aku coba mengisi hati ini dengan dua gadis berbeda… dan hasilnya?bukan bisa melupakan dia, tapi aku malah menyakitu dua hati gadis itu.

Jujur, tadinya ku nyangka aku akan bisa menyayangi mereka seperti aku menyayangi dia dulu.tapi itu gak mudah…. Aku masih dan masih terus mengingat dia.. aku gak bisa berpura pura mencintai orang lain.. cinta aku masih untuk dia..

Tapi aku gak nyerah.. aku masih terus mencoba mencari pengganti dia. Minggu2 kemarin aku sempat tertarik dengan seorang wanita. Dia orangnya pintar, gak cantik2 amat, tapi manis..

Ku bisa tertarik ama dia coz dia bisa wat gw ketawa. Dia anaknya lucu…rame.. tapi agamanya kuat..
Itu yang bikin aku seneng ama dia..bukan hanya itu..dia juga punya jiwa kepemimpinan yang kuat…dia merupakan ketua DA putri R. A. Kartini. Tadinya aku berharap dia dapat menggantikan posisi mantan aku yang belum bisa aku lupakan sampai sekarang. Namun sayang.. hati dia ternyata sudah berlabuh di satu hati. Akhirnya…. Aku gini lagi deh…. Sendiri lagi dengan bayangan dia di hati.



Kalo bulan puasa kaya gini, aku ingat tahun lalu…. Aku masih berhubungan ama dia… aku bahkan sering ngabuburit di rumah dia…. Sehabis terawih ku sering nemenin dia ama ibu nya di rumah dia….
E ia…. Tahun kemarin aku sempat ngasih dia ama ibunya makanan buatan ibu aku.makanan yang merupakan favorit aku …. Yups…. Kue jojorong namanya…. Dia bilang dia dan keluarganya menyukai kue itu. Aku seneng sekali.

Dia sekarang kuliah di universitas sultan ageng tirtayasa…. Disana dia ngambil fakultas keguruan jurusan bahasa Indonesia… calon guru tuh… diari… andai aku bisa bersama dia lagi, aku sangat bahagia… banyak kenangan indah bersama dia yang sampai saat ini aku masih kenang..
Salah satu kenangan yang tak bisa aku lupain ketika aku ma dia jadi panitia kemping kwaran bojong.waktu itu tanggal 12 sampai 14 agustus 2008. Ku bahagia banget waktu itu… dia begitu manja.kita makan bareng disana.. sampai2 1 bungkus berdua.aku sangat mencintai dia diari… waktu itu, ketika aku kangen ama dia.aku tinggal pegang tangannya dan aku belai rambutnya… ku masih merasakan betapa sayangnya aku ma dia.. kalau dia kangen ma aku, dia selalu menyandarkan kepalanya di pundak aku. Sambil berkata.. chy sayang ma kd… kd jangan tinggalin chy yah….. kata – kata itu sangat, sangat aku rindukan… kd rindu kamu chy…kd sayang kamu… detik ini pun.

Pramuka Garuda ialah tingkatan tertinggi dalam setiap golongan Pramuka (Siaga, Penggalang, Penegak, Pandega). Seorang peserta didik yang telah mencapai tingkatan terakhir dalam golongannya, dan telah memenuhi persyaratan SKK Garuda, berhak mengajukan permohonan kepada Kwartir melalui pembina gudepnya untuk dapat mengikuti uji kelayakan untuk dapat naik ke tingkatan Garuda. Setelah mengajukan permohonan, Kwartir akan mengevaluasi peserta didik itu tentang kelayakan, baik dalam segi mental, ataupun sisi kelayakan persyaratan. Setelah dinilai cakap dan memenuhi persyaratan, calon Pramuka Garuda akan wawancarai oleh tim penguji yang terdiri dari tokoh kwartir, gugus depan, guru, orang tua, dan tokoh masyarakat.
Setelah lulus tes wawancara dan tes kecakapan, seorang peserta didik akan dilantik menjadi Pramuka Garuda. Pelantikan biasanya diselenggarakan bertepatan dengan hari yang bermakna khusus, baik bagi peserta didik tersebut ataupun bagi Gerakan Pramuka, semisal: hari ulang tahun atau Hari Pramuka. Pelantikan umumnya dihadiri oleh Tim Penguji, orang tua dan tokoh Pramuka.

Syarat-syarat Pramuka Garuda untuk Pramuka Siaga
Seorang Pramuka Siaga ditetapkan sebagai Pramuka Garuda jika telah memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:
· Menjadi contoh yang baik dalam Perindukan Siaga, di rumah, di sekolah atau di lingkungan pergaulannya, sesuai dengan isi Dwisatya dan Dwidarma.
· Telah menyelesaikan SKU tingkat Siaga Tata.
· Telah memiliki Tanda Kecakapan Khusus untuk Pramuka Siaga, sedikit-dikitnya enam macam dari tiga bidang Tanda Kecakapan Khusus.
· Dapat menunjukkan hasta karya buatannya sendiri sedikit-dikitnya sembilan macam dengan menggunakan sedikit-dikitnya tiga macam bahan.
· Pernah mengikuti Pesta Siaga, sedikitnya dua kali.
· Dapat membuktikan dirinya sebagai penabung yang rajin dan teratur.
· Dapat mempertunjukkan kecakapannya di depan umum dalam salah satu bidang seni budaya


Syarat-syarat Pramuka Garuda untuk Pramuka Penggalang
Seorang Pramuka Penggalang ditetapkan sebagai Pramuka Garuda jika telah memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:
Menjadi contoh yang baik dalam Pasukan Penggalang, di rumah, di sekolah atau di lingkungan pergaulannya, sesuai dengan isi Trisatya dan Dasadarma.
Telah menyelesaikan SKU tingkat Penggalang Terap.
Telah memiliki Tanda Kecakapan Khusus untuk Pramuka Penggalang, sedikit-dikitnya sepuluh macam dari tiga bidang Tanda Kecakapan Khusus, sedikitnya satu macam TKK tingkat Utama dan dua macam TKK tingkat Madya, yaitu :
o Lima buah TKK wajib yang dipilih di antara:
§ TKK Pertolongan Pertama Pada Kecelakaan.
§ TKK Pengatur Rumah
§ TKK Juru Masak.
§ TKK Berkemah.
§ TKK Penabung.
§ TKK Penjahit.
§ TKK Juru Kebun
§ TKK Pengaman Kampung
§ TKK Pengamat
§ TKK Bidang Olah Raga, misalnya gerak jalan, berenang, dan lain-lain.
o Lima buah TKK pilihan, yang dapat dipilih di antara TKK yang telah ditetapkan dengan Keputusan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka.
Dapat menunjukkan hasta karya buatannya sendiri sedikit-dikitnya sepuluh macam dengan menggunakan sedikit-dikitnya lima macam bahan.
Pernah mengikuti Jambore, Perkemahan, Bakti dan Lomba Tingkat.
Dapat membuktikan dirinya sebagai penabung yang rajin dan teratur.
Dapat mempertunjukkan kecakapannya di depan umum dalam salah satu bidang seni budaya.
Dapat menjalankan salah satu cabang olah raga, misalnya atletik, renang, senam, bela diri, gerak jalan atau cabang olah raga lainnya.
Telah mengikuti kegiatan pengabdian masyarakat.

Syarat-syarat Pramuka Garuda untuk Pramuka Penegak
Seorang Pramuka Penegak ditetapkan sebagai Pramuka Garuda jika telah memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:
Menjadi contoh yang baik dalam gugusdepan, di rumah, di sekolah, di tempat kerja atau di dalam masyarakat, sesuai dengan isi Trisatya dan Dasadarma.
Memahami Undang-undang Dasar 1945.
Telah menyelesaikan SKU tingkat Penegak Laksana.
Telah memiliki Tanda Kecakapan Khusus untuk Pramuka Penegak, sedikit-dikitnya sepuluh macam dari tiga bidang Tanda Kecakapan Khusus, sedikitnya satu macam TKK tingkat Utama dan tiga macam TKK tingkat Madya, yaitu :
o Lima buah TKK wajib yang dipilih di antara :
§ TKK Pertolongan Pertama Pada Kecelakaan.
§ TKK Pengatur Rumah
§ TKK Juru Masak.
§ TKK Berkemah.
§ TKK Penabung.
§ TKK Penjahit.
§ TKK Juru Kebun
§ TKK Pengaman Kampung
§ TKK Pengamat
§ TKK Bidang Olah Raga, misalnya gerak jalan, berenang, dan lain-lain.
o Lima buah TKK pilihan, yang dapat dipilih di antara TKK yang telah ditetapkan dengan Keputusan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka.
Sedikit-dikitnya sudah tiga kali mengikuti pertemuan-pertemuan Pramuka untuk golongan Penegak, di tingkat ranting, cabang, daerah, nasional atau internasional.
Tergabung dalam Satuan Karya Pramuka, dan dapat menyelenggarakan suatu proyek produktif yang bersifat perorangan atau bersifat bersama, sesuai dengan Satuan Karya yang diikutinya.
Dapat membuktikan dirinya sebagai penabung Tabanas yang rajin dan teratur.
Dapat mempertunjukkan kecakapannya di depan umum dalam salah satu bidang seni budaya, atau membantu menyelenggarakan pertunjukan kesenian.
Dapat menjalankan dan memimpin salah satu cabang olah raga, yang dipilih dari cabang olahraga atletik, renang, senam, bela diri, gerak jalan atau cabang olah raga lainnya. Pernah ikut serta dalam kegiatan memikirkan, merencanakan, melaksanakan dan menilai kegiatan pembangunan masyarakat di lingkungannya.

cintaku bersamanya

Minggu, 16 NOPEMBER 2008

Foto di atas merupakan foto tepat malam minggu pertama aku ma dia. Waktu itu tangal 5 Juli 2008 kami mendaki gunung pulO sari bersama rombongan dewan penggalang smp bojong. Ya, aku tak memungkiri, berkat dewan penggalang lah aku ma dia bisa jadian. Waktu itu emang aku sering melihat dia. Tapi aku gak tahu nama dia. Aku hanya melihat dari jauh dan gak pernah sedikitpun ada niat tuk tahu siapa dia. Aku gak nyangka, sekian lama aku memperhatikan dia.Hingga Pada suatu ketika aku bisa bertemu langsung ma dia. Bahkan dalam waktu semalam Itu aku ma dia bisa deket. Kejadian itu ketika aku ma dia sama-sama melantik dewan penggalang smp bojong tahun 2008. jujur aku kaget waktu melihat dia, entah apa yang aku rasakan waktu itu, antara senang, gugup, penasaran dan bahkan rasa suka aku ma dia mulai aku rasakan ketika aku melihat atau berhadapan langsung ma dia. Tempatnya di perempatan rumingkang. Waktu itu kejadian hujan. waktunya magrib. Dari situ aku berjalan kaki bersama dia sampai pagi. Sungguh kenangan itu tak akan aku lupakan. Setelah beres kegiatan itu. Ada perasaan takut yang menghapiri aku, aku takut gak bisa ketemu dia lagi, aku takut gak bisa berada bersama dia lagi. tapi rasa takut itu langsung ilang ketika aku mendapatkan nomornya. Aku pun langsung sms dia. Tapi sayang, baru beberapa hari aku sms dia. Nomornya sudah tidak aktif. Jujur aku penasaran banget ma dia. sungguh aku tak percaya. Aku yang gak pernah kaya gini, bisa sangat takut kehilangan dia. ku cari informasi tentang dia. hingga suatu saat ada anak smp yang bisa menghubungkan aku ma dia. ku kirim surat lewat dia, aku tanyakan kenapa nomornya gak aktif. Aku bingung, gak ada balasan sama sekali. Tapi aku bahagia sekali saat di suatu hari hp aku berdering. Ternyata sms dari dia. dia menjelaskan bahwa hpnya dijual. Dan dia minta maaf.

SELASA, 18 NOPEMBER 2008

Hampir sebualan lebih hubungan aku ma dia hambar kaya gini. Entah apa yang telah aku perbuat hingga dia bisa berubah. Padahal kalo dia tahu, aku sayang banget ma dia. apa aku harus tanyakan permasalahan ini ma dia? apa mungkin dia bisa menjelaskan? Secara, setiap aku ma dia, yang ada dia selalu bilang gak ada masalah dan aku hanya selalu bikin dia pusing dengan segala jenis pertanyaan aku. Sungguh aku bingung dengan keadaan ini semua. Terpaksa, aku hanya bisa diam, diam dan diam. Bahkan sekarang dia dah jauh banget berbeda dengan dia yang dulu. Dia yang sangat aku rasakan kasih sayangnya. Sekarang, jangankan rasa sayang dari dia. sms dari diapun gak pernah aku dapatkan. Sering hp aku berbunyi, entah itu sms atau telefon, tiap hari, jam, menit, bahkan mungkin tiap detik aku selalu menunggu kabar darinya. Yaa walaupun sekedar ucapan selamat siang ke, selamat pagi ke, atau selamat malam. Ketika hp aku bunyi, aku ingin sekali itu dari dia, tapi, betapa kecewanya aku. Sms dan telefon itu bukan dari dia. ku gak pernah lagi dapat ucapan selamat pagi, siang, malam, tidur atau sekedar menanyakan dah makan atau belom, ada di mana dan masih banyak lagi yang dulu aku sering dapatkan dari dia. apa yang harus aku lakukan? Apa aku harus diam, diam membiarkan ini semua. Ku sayang kamu chy. Sayang banget. Kalo kamu gak percaya karena sikap aku yang kaya gini, tolong kamu ngerti, ini sikap aku. Dalam hati kecil aku itu sebenarnya sangat, sangat mencintai kamu.

CHY, kd kangen, kangennn banget. Kd sayang ma chy. Kd cinta banget ma kamu. Emang sikap kd gak bisa wat chy bahagia, senang, dan happy. Kd tahu, kd gak bisa lakuin itu wat chy.jauh gak ada apa-apanya diabanding mantan kamu.

Jumat, 21 NOPEMBER 2008

Kemarin aku baru saja mendengar sesuatu yang sangat bikin aku kaget. Yaa, antara kaget, kesel, cemburu entah apa lagi mungkin waktu itu yang aku rasakan ampe2 tidur pun aku gak bisa.

Aku denger kabar kalo si chy minggu-minggu kemarin sering nelfon mantannya. Aku tahu coz mantannya dia tuh satu kosan ma temen sahabat aku. Namanya Delis. Si chy katanya suka nelfon mantannya lewat hp si delis. Pantesan yaaa, minggu2 kemaren dia gak pernah nelfon, jangankan nelfon kadik, sms aja enggak. Rus, yang bikin aku kaget juga, sahabat aku bilang, kalo si chy yang mutusin mantannya itu bukan mantannya yang mutusin dia seperti yang dia bilang ke aku.aku jadi bingung nih. Mana yang bener si? Rus sebenarnya dia nganggap apa si ma aku? Apa aku Cuma pelampiasan dia doang? Apa aku Cuma cinta sesaat dia doang? Sayangnya aku dah terlanjur sayang ma dia. aku dah terlanjur mencintai dia setulus hati. Jadi, apapun yang dia lakuin. Aku sulit untuk melupakannya ataupun meninggalkannya. Tapi, egokah aku? Egokah aku yang mempertahankan hubungan ini, sementara di hati dia dah gak ada aku……… apa yang harus aku lakukin sekarang. Aku jadi bingung.

Kemarin aku kerumahnya. Tapi sayang aku gak bisa ketemu ma dia.aku hanya bisa ketemu ma ibunya. Hingga malampun waktu aku membawakan makanan wat dia. dia sama sekali gak keluar rumah. Lagi-lagi yang bukain pintu ibunya. Apa itu dah tanda-tanda kalo dia mao ninggalin aku ya? Sakit juga yaaaa rasanya dimainin terus ma cewe…gak gak gak, gak mungkin dia mainin aku. Yang aku tahu. Sifat dia gak sejahat itu. Pasti ada alasan tertentu yang buat dia kaya gini. Pasti ada sesuatu yang aku lakuin yang buat dia gak seneng. Tapi aku gak sadar apa itu.diary, mungkin aku harus mulai mempersiapkan diri tuk pata hati lagi ni. Tanda-tandanya si gitu. Ade ade …………. Ada-ada aja ni……………….

Eh gw ini pengen ketawa pa nangis si? Bibir gw senyum tapi ko mata gw basah.apa atap bocor ni ????? aduh….kayanya gw kelilipan ni……..

Ade…ade….ajhonk pa lah itu panggilan gw. Lo tu cowok. Ngapain lu kaya gitu…lu harus ikhlas dong ngadepin ni semua…inget, lo itu sering nasihatin anak didik lu di pramuka dan paskibra. Lo sering nasihatin mereka Kalo Cinta yang tulus itu bukan cinta yang harus lo miliki. Tapi cinta yang harus lo sayangi.lo sayangi tanpa mengharapkan sesuatu apapun darinya. Apapun dia, bagaimanapun dia, kalo lo cinta dan tulus ma dia. lo harusnya seneng dong liat dia ma siapa aja. Apa lagi ma orang yang dia sayangi. Inget…kalimat yang sering lo katakan ketika lo nasihatin adik-adik lo,cinta yang tulus adalah cinta yang tak mengharapkan imbalan atau biyasa juga dengan di sebut tanpa pamrih. Mencintai setulus hati adalah merasakan apa yang dia rasakan, itulah yang dinamakan sayang. Kesimpulannya, cukup dia liat bahagia, lo juga harus bisa bahagia. Lo senengkan kalo liat dia ketawa, becanda pokok nya liat dia bahagia deh. Dan kalo dia dapetin itu semua dari orang laen alias bukan dari elo, apa lo mau ngiket dia terus?????? Jawab ajhong, jawab goblog !!!!!!!!! ITU kan yang sering lo katain ma mereka keteika mereka da masalah ma pasangannya. Lo jangan Cuma bisa nasehatin orang dong, lo juga harus bisa nasehatin diri lo sendiri.

Jadi, kalo lo emang sayang ma dia. biarin dia cari kebahagiaannya sendiri. Lo harus ikhlas, ikhlasin dia.tanpa lo harus lupain dia. gw yakin, lo pasti bisa. Karena gw yakin. Lo itu sayang banget ma dia.

Jujur, ampe detik ini, aku masih sayang, sayaaaaaaaaaaaangggggg banget ma dia. beraat banget rasanya kalo harus kehilangan kamu chy. Ku masih berharap kamu juga masih sayang ma aku. Seperti yang pernah kamu katakan ma aku dulu, kalo nama aku kamu tulis bukan di pantai, awan, tapi di hati agar gak ada yang bisa menghapusnya. Tapi, kalo emang tulisan itu sudah terhapus, ku ingin kamu bakar ini semua. Biar cerita ini semua pun bisa ikut terhapus. Tolong bakar juga perasaan aku. Karena aku gak mau terus menyusahkan kamu dengan cinta aku. Tapi kalo tulisan itu masih ada di hati kamu. Datanglah tepat di tanggal kita berjanji tuk saling setia, manjaga dan menyayangi.aku menunggumu di waktu itu nanti………

waktu itu aku di sekolah, latihan paskibra anak smp.

Senin, 24 Nopember 2008

Akhirnya, akhirnya aku putus juga ma dia. akhirnya dia ninggalin gw juga di tepat hubunan aku ma dia 5 bulan kurang empat hari. tepatnya tanggal 23 nopember 2008. akhirnya kecurigaan gw selama ini kenyataan. Dia deket lagi ma mantannya. Yaaa…..walaupun dia gak ngaku ma aku. Tapi dia ngaku juga ma tememnya mah.

Rabu, 26 Nopember 2008

Diary, jujur, ampe sekarang gw masih kepikiran ma dia. kenapa dia bisa lakuin ini semua ma gw. Kenapa dia bisa setega ini ma gw. Padahal gw gak pernah macem-macem ma dia. gw juga gak pernah selingkuhin dia. tapi kenapa dia bisa lakuin ini semua ya ma gw. Dalah, toh dia dah gitu ma gw.


Minggu, 8 Februari 2008

Diari, jujur aja, rasa ini ke dia belum ilang. Rasa dimana masih ingin bertemu. Rasa kangen yang dari dulu ga berubah sedikitpun. Malah, minggu-minggu ini aku sering banget rasain itu semua. Padahal aku dah tahu. Aku dah gak ada di hati dia. Di hati dia sekarang Cuma ada satu. Andri. Ya nama itu yang terpatiri dihati dia. Bukan aku. Tapi kenapa aku gak bisa lupain dia? Kenapa aku harus mengharapkan dia terus? Aku masih sayang dia diari. Aku masih sangat mencintai dia. Sulit bagi aku tuk lupain dia. Dia dah terlanjur mesuk dalam hidup aku. Dan aku terlanjur dah masuk dalam kehidupan keluarganya. Aku gak bisa lupain gitu aja. Semua hal yang pernah aku alami ma dia sering aku rasakan terus. Aku gak rela diari lupain dia. Emang hubungan aku ma dia Cuma 5 bulan. Tapi. Waktu lima bulan itu merupakan waktu dimana baru pertama kali aku merasakan hubungan yang nyata. Nyata tak seperti yang sudah-sudah. Aku syang dia. Aku sangat-sangat menyayangi dia diari.

MACAM-MACAM TANDA PENGENAL DALAM PRAMUKA

- Tanda Umum
Dipakai secara umum oleh semua anggota Gerakan Pramuka yang sudah dilantik, baik putra maupun putri.
Macamnya : Tanda tutup kepala, setangan / pita leher, tanda pelantikan, tanda harian, tanda WOSM
- Tanda Satuan
Menunjukkan Satuan / Kwartir tertentu, tempat seorang anggota Gerakan Pramuka bergabung.
Macamnya : Tanda barung / regu / sangga, gugusdepan, kwartir, Mabi, krida, saka, Lencana daerah, satuan dan lain-lain.
- Tanda Jabatan
Menunjukkan jabatan dan tanggungjawab seorang anggota Gerakan Pramuka dalam lingkungan organisasi Gerakan Pramuka
Macamnya : Tanda pemimpin / wakil pemimpin barung / regu / sangga, sulung,pratama, pradana, pemimpin / wakil krida / saka, Dewan Kerja, Pembina,Pembantu Pembina, Pelatih, Andalan, Pembimbing, Pamong Saka, Dewan Saka dan lain-lain.
- Tanda Kecakapan
Menunjukkan kecakapan, ketrampilan, ketangkasan, kemampuan, sikap, tingkat usaha seorang Pramuka dalam bidang tertentu, sesuai golongan usianya.
Macamnya : Tanda kecakapan umum / khusus, pramuka garuda dan tanda keahlian lain bagi orang dewasa.
- Tanda Kehormatan
Menunjukkan jasa atau penghargaan yang diberikan kepada seseorang atas jasa, darma baktinya dan lain-lain yang cukup bermutu dan bermanfaat bagi Gerakan Pramuka, kepramukaan, masyarakat, bangsa, negara dan umat manusia.
Macamnya :
Peserta didik : Tiska, tigor, bintang tahunan, bintang wiratama, bintang teladan.Orang dewasa : Pancawarsa, Darma Bakti, Wiratama, Melati, Tunas Kencana

KEPENGGALANGAN

PENGGALANG
Penggalang adalah sebuah golongan setelah pramuka Siaga . Anggota pramuka penggalang berusia dari 11-15 tahun. Disebut Pramuka Penggalang karena sesuai dengan kiasan pada masa penggalangan perjuangan bangsa Indonesia, yaitu ketika rakyat Indonesia menggalang dan mempersatukan dirinya untuk mencapai kemerdekaan dengan adanya peristiwa bersejarah yaitu konggres para pemuda Indonesia yang dikenal dengan " Soempah Pemoeda" pada tahun 1928 .
Kode kehormatan Kode Kehormatan bagi Pramuka Penggalang ada dua, Tri Satya (janji Pramuka Pengalang), dan Dasa Darma (ketentuan moral Pramuka Penggalang).
Adapun isinya adalah:

TRISATYA PRAMUKA PENGGALANG
Demi kehormatanku aku berjanji akan bersungguh-sungguh:
- Menjalankan kewajibanku terhadap Tuhan, Negara Kesatuan Republik Indonesi dan mengamalkan Pancasila
- menolong sesama hidup dan mempersiapkan diri membangun masyarakat
- menepati Dasadarma.
Dasadarma Pramuka itu:

1. Taqwa Kepada Tuhan Yang maha Esa.
2. Cinta Alam dan kasih sayang sesama manusia.
3. Patriot yang sopan dan kesatria
4. Patuh dan suka bermusyawarah.
5. Rela menolong dan tabah.
6. rajin, trampil dan gembira.
7. Hemat, cermat dan bersahaja.
8. Disiplin, berani dan setia.
9. Bertanggungjawab dan dapat dipercaya.
10. Suci dalam pikiran, perkataan dan perbuatan.

Satuan Satuan terkecil dalam Pramuka Penggalang disebut Regu dan Kesatuan dari beberapa Regu disebut Pasukan. Setiap Regu beranggotakan 5-10 orang Pramuka Penggalang dan dipimpin oleh seorang Pemimpin regu ( Pinru ) yang dipilih oleh anggota regu itu sendiri. Masing-masing Pemimpin Regu ini nanti akan memilih satu orang dari mereka yang akan menjadi Pemimpin regu Utama yang disebut Pratama. Pasukan yang terdiri dari beberapa regu tersebut dipimpin oleh seorang Pratama.

Dalam Golongan Pramuka Penggalang ada tiga tingkatan, yaitu:
1. Penggalang Ramu
2. Penggalang Rakit
3. Penggalang Terap
Setiap anggota Penggalang yang telah menyelesaikan SKU ( Syarat Kecakapan Umum ) berhak mengenakan TKU ( Tanda Kecakapan Umum ) sesuai tingkatannya yang dikenakan pada lengan baju sebelah kiri dibawah tanda barung berwarna dasar Merah. TKU untuk Penggalang berbentuk sebuah janur yang terlipat dua dengan gambar Manggar yakni nama bunga pohon kelapa.

SEJARAH KEPRAMUKAAN DUNIA

A. Pendahuluan
Kalau kita mempelajari sejarah pendidikan kepramukaan kita tidak dapat lepas dari riwayat hidup pendiri gerakan kepramukaan sedunia Lord Robert Baden Powell of Gilwell.
Hal ini disebabkan pengalaman beliaulah yang mendasari pembinaan remaja di negara Inggris. Pembinaan remaja inilah yang kemudian tumbuh berkembang menjadi gerakan kepramukaan.
B. Riwayat hidup Baden Powell
Lahir tanggal 22 Pebruari 1857 dengan nama Robert Stephenson Smyth. Ayahnya bernama powell seorang Professor Geometry di Universitas Oxford, yang meninggal ketika Stephenson masih kecil.
Pengalaman Baden Powell yang berpengaruh pada kegiatan kepramukaan banyak sekali dan menarik diantaranya :
· Karena ditinggal bapak sejak kecil, maka mendapatkan pembinaan watak ibunya.
· Dari kakaknya mendapat latihan keterampilan berlayar, berenang, berkemah, olah raga dan lain-lainnya.
· Sifat Baden Powell yang sangat cerdas, gembira, lucu, suka main musik, bersandiwara, berolah raga, mengarang dan menggambar sehingga disukai teman-temannya.
· Pengalaman di India sebagai pembantu Letnan pada Resimen 13 Kavaleri yang berhasil mengikuti jejak kuda yang hilang di puncak gunung serta keberhasilan melatih panca indera kepada Kimball O’Hara.
· Terkepung bangsa Boer di kota Mafeking, Afrika Selatan selama 127 hari dan kekurangan makan.
· Pengalaman mengalahkan Kerajaan Zulu di Afrika dan mengambil kalung manik kayu milik Raja Dinizulu.
Pengalaman ini ditulis dalam buku “Aids To Scouting” yang merupakan petunjuk bagi Tentara muda Inggris agar dapat melaksanakan tugas penyelidik dengan baik.
William Smyth seorang pimpinan Boys Brigade di Inggris minta agar Baden Powell melatih anggotanya sesuai dengan pengalaman beliau itu.
Kemudian dipanggil 21 pemuda dari Boys Brigade di berbagai wilayah Inggris, diajak berkemah dan berlatih di pulau Browns Sea pada tanggal 25 Juli 1907 selama 8 hari.
Tahun 1910 BP pensiun dari tentara dengan pangkat terakhir Letnan Jenderal. Pada tahun 1912 menikah dengan Olave St. Clair Soames dan dianugerahi 3 orang anak. Beliau mendapat titel Lord dari Raja George pada tahun 1929 Baden Powell meninggal tanggal 8 Januari 1941 di Nyeri, Kenya, Afrika.


C. Sejarah Kepramukaan Sedunia
Awal tahun 1908 Baden Powell menulis pengalamannya untuk acara latihan kepramukaan yang dirintisnya. Kumpulan tulisannya ini dibuat buku dengan judul “Scouting For Boys”. Buku ini cepat tersebar di Inggris dan negara-negara lain yang kemudian berdiri organisasi kepramukaan yang semula hanya untuk laki-laki dengan nama Boys Scout.
Tahun 1912 atas bantuan adik perempuan beliau, Agnes didirikan organisasi kepramukaan untuk wanita dengan nama Girl Guides yang kemudian diteruskan oleh istri beliau.
Tahun 1916 berdiri kelompok pramuka usia siaga dengan nama CUB (anak serigala) dengan buku The Jungle Book karangan Rudyard Kipling sebagai pedoman kegiatannya. Buku ini bercerita tentang Mowgli si anak rimba yang dipelihara di hutan oleh induk serigala.
Tahun 1918 beliau membentuk Rover Scout bagi mereka yang telah berusia 17 tahun. Tahun 1922 beliau menerbitkan buku Rovering To Success (Mengembara Menuju Bahagia). Buku ini menggambarkan seorang pemuda yang harus mengayuh sampannya menuju ke pantai bahagia.
Tahun 1920 diselenggarakan Jambore Dunia yang pertama di Olympia Hall, London. Beliau mengundang pramuka dari 27 Negara dan pada saat itu Baden Powell diangkat sebagai Bapak Pandu Sedunia (Chief Scout of The World).
Tahun 1924 Jambore II di Ermelunden, Copenhagen, Denmark
Tahun 1929 Jambore III di Arrow Park, Birkenhead, Inggris
Tahun 1933 Jambore IV di Godollo, Budapest, Hongaria
Tahun 1937 Jambore V di Vogelenzang, Blomendaal, Belanda
Tahun 1947 Jambore VI di Moisson, Perancis
Tahun 1951 Jambore VII di Salz Kamergut, Austria
Tahun 1955 Jambore VIII di sutton Park, Sutton Coldfild, Inggris
Tahun 1959 Jambore IX di Makiling, Philipina
Tahun 1963 Jambore X di Marathon, Yunani
Tahun 1967 Jambore XI di Idaho, Amerika Serikat
Tahun 1971 Jambore XII di Asagiri, Jepang
Tahun 1975 Jambore XIII di Lillehammer, Norwegia
Tahun 1979 Jambore XIV di Neishaboor, Iran tetapi dibatalkan
Tahun 1983 Jambore XV di Kananaskis, Alberta, Kanada
Tahun 1987 Jambore XVI di Cataract Scout Park, Australia
Tahun 1991 Jambore XVII di Korea Selatan
Tahun 1995 Jambore XVIII di Belanda
Tahun 1999 Jambore XIX di Chili, Amerika Selatan
Tahun 2003 Jambore XX di Thailand

Tahun 1914 beliau menulis petunjuk untuk kursus Pembina Pramuka dan baru dapat terlaksana tahun 1919. Dari sahabatnya yang bernama W.F. de Bois Maclarren, beliau mendapat sebidang tanah di Chingford yang kemudian digunakan sebagai tempat pendidikan Pembina Pramuka dengan nama Gilwell Park.
Tahun 1920 dibentuk Deewan Internasional dengan 9 orang anggota dan Biro Sekretariatnya di London, Inggris dan tahun 1958 Biro Kepramukaan sedunia dipindahkan dari London ke Ottawa Kanada. Tanggal 1 Mei 1968 Biro kepramukaan Sedunia dipindahkan lagi ke Geneva, Swiss.
Sejak tahun 1920 sampai 19 Kepala Biro Kepramukaan Sedunia dipegang berturut-turut oleh Hebert Martin (Inggris). Kolonel J.S. Nilson (Inggris), Mayjen D.C. Spry (Kanada) yang pada tahun 1965 diganti oleh R.T. Lund 1 Mei 1968 diganti lagi oleh DR. Laszio Nagy sebagai Sekjen.Biro Kepramukaan sedunia Putra mempunyai 5 kantor kawasan yaitu Costa Rica, Mesir, Philipina, Swiss dan Nigeria. Sedangkan Biro kepramukaan Sedunia Putri bermarkas di London dengan 5 kantor kawasan di Eropa, Asia Pasifik, Arab, Afrika dan Amerika Latin.

SEJARAH KEPRAMUKAAN INDONESIA

A. Pendahuluan
Pendidikan Kepramukaan di Indonesia merupakan salah satu segi pendidikan nasional yang penting, yang merupakan bagian dari sejarah perjuangan bangsa Indonesia. Untuk itu perlu diketahui sejarah perkembangan Kepramukaan di Indonesia.
B. Sejarah Singkat Gerakan Pramuka
Gagasan Boden Powell yang cemerlang dan menarik itu akhirnya menyebar ke berbagai negara termasuk Netherland atau Belanda dengan nama Padvinder. Oleh orang Belanda gagasan itu dibawa ke Indonesia dan didirikan organisasi oleh orang Belanda di Indonesia dengan nama NIPV (Nederland Indische Padvinders Vereeniging = Persatuan Pandu-Pandu Hindia Belanda).
Oleh pemimpin-pemimpin gerakan nasional dibentuk organisasi kepanduan yang bertujuan membentuk manusia Indonesia yang baik dan menjadi kader pergerakan nasional. Sehingga muncul bermacam-macam organisasi kepanduan antara lain JPO (Javaanse Padvinders Organizatie) JJP (Jong Java Padvindery), NATIPIJ (Nationale Islamitsche Padvindery), SIAP (Sarekat Islam Afdeling Padvindery), HW (Hisbul Wathon).
Dengan adanya larangan pemerintah Hindia Belanda menggunakan istilah Padvindery maka K.H. Agus Salim menggunakan nama Pandu atau Kepanduan. Dengan meningkatnya kesadaran nasional setelah Sumpah Pemuda, maka pada tahun 1930 organisasi kepanduan seperti IPO, PK (Pandu Kesultanan), PPS (Pandu Pemuda Sumatra) bergabung menjadi KBI (Kepanduan Bangsa Indonesia). Kemudian tahun 1931 terbentuklah PAPI (Persatuan Antar Pandu Indonesia) yang berubah menjadi BPPKI (Badan Pusat Persaudaraan Kepanduan Indonesia) pada tahun 1938.
Pada waktu pendudukan Jepang Kepanduan di Indonesia dilarang sehingga tokoh Pandu banyak yang masuk Keibondan, Seinendan dan PETA. Setelah tokoh proklamasi kemerdekaan dibentuklah Pandu Rakyat Indonesia pada tanggal 28 Desember 1945 di Sala sebagai satu-satunya organisasi kepanduan.
Sekitar tahun 1961 kepanduan Indonesia terpecah menjadi 100 organisasi kepanduan yang terhimpun dalam 3 federasi organisasi yaitu IPINDO (Ikatan Pandu Indonesia) berdiri 13 September 1951, POPPINDO (Persatuan Pandu Puteri Indonesia) tahun 1954 dan PKPI (Persatuan Kepanduan Puteri Indonesia)
Menyadari kelemahan yang ada maka ketiga federasi melebur menjadi satu dengan nama PERKINDO (Persatuan Kepanduan Indonesia). Karena masih adanya rasa golongan yang tinggi membuat Perkindo masih lemah. Kelemahan gerakan kepanduan Indonesia akan dipergunakan oleh pihak komunis agar menjadi gerakan Pioner Muda seperti yang terdapat di negara komunis. Akan tetapi kekuatan Pancasila dalam Perkindo menentangnya dan dengan bantuan perdana Menteri Ir. Juanda maka perjuangan menghasilkan Keppres No. 238 tahun 1961 tentang Gerakan Pramuka yang pada tanggal 20 Mei 1961 ditandatangani oleh Pjs Presiden RI Ir Juanda karena Presiden Soekarno sedang berkunjung ke Jepang.
Di dalam Keppres ini gerakan pramuka oleh pemerintah ditetapkan sebagai satu-satunya badan di wilayah Indonesia yang diperkenankan menyelenggarakan pendidikan kepramukaan, sehingga organisasi lain yang menyerupai dan sama sifatnya dengan gerakan pramuka dilarang keberadaannya.
C. Perkembangan Gerakan Pramuka
Ketentuan dalam Anggaran Dasar gerakan pramuka tentang prinsip-prinsip dasar metodik pendidikan kepramukaan yang pelaksanaannya seperti tersebut di atas ternyata banyak membawa perubahan sehingga pramuka mampu mengembangkan kegiatannya. Gerakan pramuka ternyata lebih kuat organisasinya dan cepat berkembang dari kota ke desa.
Kemajuan Gerakan Pramuka akibat dari sistem Majelis Pembimbing yang dijalankan di tiap tingkat, dari tingkat Nasional sampai tingkat Gugus Depan. Mengingat kira-kira 80 % penduduk Indonesia tinggal di pedesaan dan 75 % adalah petani maka tahun 1961 Kwarnas Gerakan Pramuka menganjurkan supaya para pramuka mengadakan kegiatan di bidang pembangunan desa. Pelaksanaan anjuran ini terutama di Jawa Tengah, Yogyakarta, Jawa Timur dan Jawa Barat menarik perhatian Pimpinan Masyarakat. Maka tahun 1966 Menteri Pertanian dan Ketua Kwartir Nasional mengeluarkan instruksi bersama pembentukan Satuan Karya Taruna Bumi. Kemudian diikuti munculnya saka Bhayangkara, Dirgantara dan Bahari. Untuk menghadapi problema sosial yang muncul maka pada tahun 1970 menteri Transmigrasi dan Koperasi bersama dengan Ka Kwarnas mengeluarkan instruksi bersama tentang partisipasi gerakan pramuka di dalam penyelenggaraan transmigrasi dan koperasi. Kemudian perkembangan gerakan pramuka dilanjutkan dengan berbagai kerjasama untuk peningkatan kegiatan dan pembangunan bangsa dengan berbagai instansi terkait.

LAMBANG GERAKAN PRAMUKA

Lambang gerakan pramuka adalah tanda pengenal tetap yang mengkiaskan cita-cita setiap anggota Gerakan Pramuka.
Lambang tersebut diciptakan oleh Bapak Soenardjo Admodipura, seorang pembina Pramuka yang aktif bekerja di lingkungan Departemen Pertanian dan kemudian digunakan sejak 16 Agustus 1961. Lambang ini ditetapkan dengan Surat Keputusan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka No. 06/KN/72 tahun 1972.

Bentuk dan Arti Kiasan
Bentuk lambang gerakan pramuka itu adalah Silhouette tunas kelapa. Arti kiasan lambang gerakan pramuka :
1.Buah nyiur dalam keadaan tumbuh dinamakan cikal, dan istilah cikal bakal di Indonesia berarti penduduk asli yang pertama, yang menurunkan generasi baru. Jadi lambang buah nyiur yang tumbuh itu mengkiaskan bahwa tiap anggota pramuka merupakan inti bagi kelangsungan hidup bangsa Indonesia.
2.Buah nyiur dapat bertahan lama dalam keadaan yang bagaimanapun juga. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap anggota pramuka adalah seorang yang rohaniah dan jasmaniah sehat, kuat, dan ulet serta besar tekadnya dalam menghadapi segala tantangan dalam hidup dan dalam menempuh segala ujian dan kesukaran untuk mengabdi pada tanah air dan bangsa Indonesia.
3.Nyiur dapat tumbuh dimana saja, yang membuktikan besarnya daya upaya dalam menyesuaikan diri dalam mesy dimana dia berada dan dalam keadaan bagaimanapun juga.
4.Nyiur tumbuh menjulang lurus ke atas dan merupakan salah satu pohon yang tertinggi di Indonesia. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap pramuka mempunyai cita-cita yang tinggi dan lurus, yakni yang mulia dan jujur, dan dia tetap tegak tidak mudah diombang-ambingkan oleh sesuatu.
5.Akar nyiur tumbuh kuat dan erat di dalam tanah. Jadi lambang itu mengkiaskan tekad dan keyakinan tiap pramuka yang berpegang pada dasar-dasar dan landasan-landasan yang baik, benar, kuat dan nyata ialah tekad dan keyakinan yang dipakai olehnya untuk memperkuat diri guna mencapai cita-citanya.
6.Nyiur adalah pohon yang serba guna dari ujung atas hingga akarnya. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap pramuka adalah manusia yang berguna, dan membaktikan diri dan kegunaannya kepada kepentingan tanah air, bangsa dan negara Republik Indonesia serta kepada umat manusia.

Penggunaan Lambang
Lambang gerakan pramuka dapat digunakan pada panji, bendera, papan nama kwartir dan satuan, tanda pengenal administrasi gerakan pramuka. Penggunaan tersebut dimaksudkan sebagai alat pendidikan untuk mengingatkan dan meningkatkan kegiatan gerakan pramuka sesuai dengan kiasan yang ada pada lambang gerakan pramuka tersebut.

detikcom : Zah Rahan dan Gumbs Bertahan di SFC

title : Zah Rahan dan Gumbs Bertahan di SFC
summary : Pemain andalan Sriwijaya FC, Zah Rahan dan Keith Kayamba Gumbs, tetap bertahan di klub yang baru mempertahankan juara Copa Dji Sam Soe itu. Keduanya dikabarkan sudah menandatangani kontrak sejak satu bulan lalu. (read more)

sayang yang hakiki

akan tiba saatnya diamana kamu harus berhenti menyayangi seseorang
bukan karena orang itu berhenti menyayangi kita
melainkan karena kita menyadari bahwa dia akan lebih berbahagia apabila kita melepaskannya
berjuanglah demi sayangmu yang hakiki
karena itulah sayang yang sejati terhadap Allah SWT.

tips mengetahui perasaan kita

kalo kita menerima seseorang karena dia canting/ganteng
tu namanya bukan cinta tapi nafsu

kalo kita menerima seseorang karena dia baik sama kita
tu juga bukan cinta, tapi rasa terima kasih.

kalo kita nerima seseorang karena kita selalu inget pada dia
tu bukan rasa cinta, pi rasa kesepian

kalo kita menerima seseorang karena dia tajir.
pa lagi tu mah matre namanya.

tapi kalo kita menerima seseorang tanpa kita tahu kenapa kita bisa dan ingin nerima dia.
itulah rasa cinta yang sebenarnya.

mantan-mantanku

1. wina aprianti anak sangiang waktu smp
2. lina waktu smp
3. mahesti dwi laras waktu smp